​正经人谁写日记？郁达夫、季羡林等民国大师，将日记写出了新高度

正经人谁写日记？郁达夫、季羡林等民国大师，将日记写出了新高度

正经人谁写日记？是啊，你写日记吗？我不写。你写日记吗？谁能把心里话写日记里？写出来的还能叫心里话？下贱。下贱。

为了写这篇文章，时隔多年，我特意写了一次“日记”，内容如下：昨天晚上，我站在阳台往下看，天呐，都冬天了，路两旁的女贞树还翠绿着呢！哎，一点都没有冬天的味道。若是能到一个叫南滨路的地方，逮到一棵拥有金黄叶子的银杏树，摇晃摇晃，这个冬天即便不下雪也无憾啦。这是文艺青年的日记，极为普通，在还有写日记习惯的年代，那些民国大师，是怎么记录平凡的一天的呢？

胡适先生

首先来看一下，大诗人胡适的日记。

胡适日记

这一定是拿错剧本了。胡适先生喜爱打牌，没错，但也不至于如此吧。不过，笔者对这篇日记的喜爱，甚至超过了先生的《梦与诗》。事实上，胡适的日记是另一个样子的。前后一对比，仿佛又把先生拉回了人间，从一个调皮捣蛋的坏学生，瞬间切换成品学兼优的好学生了。记得，大学期间，我也曾如先生一般努力。六个室友，四个打游戏，我就在阳台读书，每天读一本小说，竟坚持了两周有余。之后，就不了了之了。一共20本书。

胡适日记

下面，要说的是季羡林先生的日记。在刚接触诗的时候，我曾写下一首短诗，“等风来了/天上到处是姑娘/横七竖八的可真好看”。在读季羡林先生的日记的时候，仿佛又回到了那个与姑娘息息相关的年代。季羡林先生的日记，真的是写出了日记的新高度，甚至，有这样的一种错觉。如同美国电影中，秘密执行任务的特种兵一般，“我能告诉你我的经历，但之后，我绝对有一万个理由让你从这个世界上消失。”

季羡林日记

他们敢写，我们不一定敢看，这就是普通人和大师的区别吧。世俗对人的约束，是无处不在的。有一个叫“日记”的东西，可供我们表达内心，真是一件伟大的发明。然而，这么美好的一件事，却毁在家人的关心则乱上了，“你怎么可以偷看我的隐私呢？”其实，不管是胡适，还是季羡林，如果光看他们搞笑的一面，也就学不到任何东西了。关键，给你一本日记，你能完全按照内心，写得出如此可爱的东西吗？

季羡林先生

郁达夫先生自传性质的小说，《沉沦》对我的帮助最大，影响也最深。书中，性的要求与灵肉的冲突，我至今难忘。现在人们不写日记了，也很难再有《沉沦》这样真实的大作。可能，世界愈加物质，人们就愈加嘲笑“日记”吧。如同，嘲笑诗人称号一般。一个人，在年轻的时候，怎么可以不写诗呢？

王映霞与郁达夫先生

正经人谁写日记？郁达夫、季羡林等民国大师，将日记写出了新高度。这个高度，是我喜爱的。所以，在文章的最后，我也写一篇郁达夫式的“日记”。

清晨，我在几声不太悦耳的鸟鸣中醒来，随即又昏沉睡去。梦里，我躺在床上，对一个女子做了春天对樱桃树做过的事。醒来，我犹犹豫豫了一个上午，还是告诉了那位女子（笔友），“昨夜，我梦到了你。想听的话，晚上睡觉前找我”。好不容易等到晚上，她才当作玩笑般地问我，是怎么的一个梦？我回答说，梦里，我对你做了有益于人类繁衍的大事。她听后，一连说了十几句脏话，甚至，还一度觉得我是在开玩笑。最后，我告诉她，如果那天看到我的小说里，有指腹划过陌生女子的温热后背时，记得多看几遍，那可能是我们今生最近的距离了。