​不识庐山真面目,只缘身在此山中,的意思(题西林壁不识庐山真面目只缘身在此山中

不识庐山真面目,只缘身在此山中,的意思(题西林壁不识庐山真面目只缘身在此山中)

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是大诗人苏轼《题西林壁》一诗收尾两句，整首诗是以诗人在观赏庐山所引发的感概，同时发内心的心理所作。原夲以旅游观光为目的诗人在整首诗的表达过程中是对秀丽山河之赞美，也形容作者对眼看到的庐山不同的变化。其“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是诗人感概发自心的心理所为，形容庐山的山形环境与在诗人从不同角度观赏所发生的变化。同时表达感概来庐山之意是只或许今生只此观赏最后一次的心理，多不常往，故用心理的感受以夸张的手法形容观赏庐山之易的感概，一种是以表达重叠山河之外表之美，一种是表达走进深山行程之中的心情与细节结合整座山形外内的对比。

然而正是这两句名句被千古流传，夲以游朗观光诗人写出了旅游的经过，同时也是诗人在旅游庐山全部的感想。假如把最后收尾的两句加以政治化的运用使其包含的含意省略简单化，其故以“知人知面不知心，画虎画皮难画骨”之意。总体的概念是只是看到了一个物体或人物的外在，但其缺点是从根夲上不了解内在所产生的一切。无论是生活之中，或是恋爱及政治之间，很多人喜欢借用古典诗词抛砖引玉，既展现了诗词之美，同时也表达了所含在诗词之中的用意。

我们经常在网络平台上所看到很多作者所写下的诗词，有的是以人物够思加以略写，有的是以花草鸟兽或青山绿水剔代加以编写。不同的用意与不同的表达方式是对古诗词产生的爱好与变化，同时也是省略了长篇长文之简化。古诗词其字节之短，其手法独特；朗读上口，故体现于文化之美。古诗词着重于上下对压韵，平仄对称，抛砖引玉，故而上品之佳作。谢谢大家阅读！

答：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是北宋大文学家苏轼《题西林壁》中的名句。所表达的意思是：我们之所以不能完整地把庐山真实面貌看清楚，是因为我们置身在这座山里面，眼界受到了局限。从中我们深深懂得：对于客观事物的认识，我们不能主观臆测，要客观全面观察它，研究它，才能得出正确的结论。